乾宫八卦断阳宅
1 、乾为天：二金比和，田产兴旺，家中富有。但纯阳无阴，久则伤妻克子，妻亡重娶，长房子孙不和。
2、天风姤：金木相战，长妇难产，家多疯病，投井自缢，两胁气滞，咳嗽瘫痪，损人伤畜，妇女短寿。
3、天山遁：土金相生，田产丰盛，功名显达，父慈子孝，小房兴隆，男女好善，阳盛阴衰，妇女夭折，久则乏嗣。
4、天地否：土金相生，阴阳正配，家道和睦，仁义和顺，产业兴旺，会金即发。
5、天地观：木来克土，主伤老母，长妇难产，痨疫脾疾，腹胀黄肿，疯狂噎食，伤丁破财，官司口舌。
6、山地剥：阴阳二土，子母欢慎，家业兴隆，子女远行，礼佛好善，久必脾虚，腹痛黄病。
7、火地晋：火炎土灶，纯阴无阳，母女守家，男丁短寿，小儿难养，心痛经滞，瘟疫吐血，妇女夭亡，久必乏嗣。
8、火天大有：烈火克金，先伤老母，次伤中女，黄瘦虚肿，吐血瘫痪，自缢投井，火盗官非，眼疾败财。
怎样看住宅八卦风水
住宅风水学上认为，方向对家居环境的影响至关重要。那如何设置布局这些方位才方位才算合理呢？ 住宅风水西北之位：主贵气旺气寿运。西北位置须高，不可低陷，不可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西北受克或房屋缺角。 住宅风水东北之位：主管人丁及后代的发展，同样影响家宅的长久运势，宜高大充实，不可低陷，不宜有厕所及粪池等不净之物，忌道路河流冲击。 住宅风水北面之位：西北、正北及东北三方代表家宅靠山，喜高大怕低陷，气聚大吉，气散破败。 住宅风水正东之位：东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运，东方应略高，谓之青龙抬头，进财进禄。 住宅风水东南之位： 旺文昌，利于见水，宜于做出水口，但不要过高，宜平淡宽敞。 住宅风水正南之位： 南面不要有高山、高地、高建筑不利于家运事业。南面应平，有流水则佳，水为财源，可聚财。 住宅风水西南之位： 布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系，同样也关系到家人的健康，宜宽畅明亮，忌阴暗及高物遮挡。 住宅风水正西之位： 宜厚不可高，过低陷则没有威严，易受人欺压，男丁不得志，过高则白虎抬头，主招惹事非。
一、九宫概述
九宫者即：乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫也！其中，乾、坎、艮、震属四阳宫，巽、离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。 九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。如下图：
巽四宫离九宫坤二宫震三宫中五宫兑七宫艮八宫坎一宫乾六宫 （方位：上南，下北，左东，右西） 上表即称为九宫格，《烟波钓叟赋》云：“先须掌上排九宫，纵横十五在其中”。上述九宫：坎一宫，坤二宫，震三宫，巽四宫，中五宫，乾六宫，兑七宫，艮八宫，离九宫，共计九宫，不管是横，是竖，是斜，三个数字加起来都是十五，这就是奇门九宫格。
有一首歌诀来描述奇门遁甲的九宫格：“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中宫”。
二、八卦
八卦即是上面表格中标示出来的八个卦，即：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，此八卦按后天八卦方位排列，所以奇门遁甲的地盘是后天八卦方位，八卦的象意对在奇门遁甲中预测起参考作用。
三、九宫先后天数
预测事情必然要用到数，例如预测某人做生意会赚多少钱？，或是赔本，赔多少钱？都要用到数。九宫先天数就是后天八卦序数；九宫后天数即如上表的序号数：
比如：用神落一宫，如果用神旺相的话，则可能表示一百、一千、一万或是十万，也可能表示六百、六千、六万、六十万，那么具体是哪个数呢？这就要结合我们在日常生活中的体会了，也就是社会经验，例如一个开小商店的，他要预测一个月能赚多少钱的话，你绝不可能断成六十万，六万的，要根据当地的生活水平及生活中的现实情况来断，这个就是活断了，意在深会，不好言表，关键就要靠读者在实践中去体会、摸索了。
四、九宫地支
就是八卦地支：乾宫：戍土亥水，坎宫子水，艮宫丑土寅木，震宫卯木，巽宫辰土巳火，离宫午火，坤宫未土申金，兑宫酉金。中宫不入地支。
悬挂八卦镜要注意什么
不少人喜欢在自家的门楣上挂一面八卦镜，想通过它来起到化煞的作用。其实，八卦镜的挂法，是有着诸多的讲究的，倘若不加考虑的悬挂，不仅没有起到什么好的功效，反而会招致不必要的麻烦，在此就为大家详细的讲解一下八卦镜的作用，以及它的最佳用法。 事实上，八卦镜确实是能给家居带来好风水的。这有着深厚的历史背景，早在七千多年前，伏羲氏开创了八卦以后，古人们就以八卦镜作为震慑邪魅的吉祥物。在古代，铜镜拥有驱邪，辟邪的奇用。葛洪在《抱朴子》中言说：“万物之老者，其精系，能记人之形惑人，唯不能易镜中之真形。”其妙用一直流传至今，可见其不可度量的深远意义。 在风水学中，说到化煞，八卦镜的功效绝对是数一数二的。但是使用起来的要点也很多。八卦镜的主要功能，但逢尖角，路煞，恶形山势等形煞无一不化。由于现代的楼房建造规模日益壮大，楼盘样式都是五花八门，常有入住新居者遭遇各种各样的问题，也许一不小心，就会有一些煞气浓重的东西对上了你的居室。这个时候，选择用八卦镜来化解，就最好不过了。 那么通常我们在哪些情况下要使用它呢。举些例子来说，如果你家中的门窗对着马路，或是对着尖锐的棱角，就比较容易被路煞和尖煞相冲。而家居附近有电线杆，变压器，烟囱之类的不规则建筑对着门窗，也是对家里很不利的。或许一时间没有察觉，觉得并无大碍，但很多人因为这无形的气场，导致家人疾病，矛盾不断，更有甚者，严重到伤残破财，甚至家破人亡！所谓事出反常必有妖，这个时候就该醒悟过来了，原是煞气在作怪！ 那我们该如何悬挂八卦镜呢，或是说挂在什么地方为好呢？在此有几个注意的事项。首先我们在中午悬挂最好，也就是十二点左右。因为这个时间段是一天之中阳气最为旺盛的时刻，可以增强其功效。可将其挂在门窗上方，房内，或是摆在桌上。其次这镜子不可对射到别人家中，所谓己所不欲，勿施于人，损人利己的事情是做不得的。假如将自家的煞气反射到别人家中，滋生矛盾反而不美。 那么有人会问，如果别人把八卦镜对着我家怎么办？很简单，遇到这样的问题，你可以跟邻居好言协商，能妥协转移固然最好，如果不肯的话，就在大门上贴起门神来挡煞，或是使用一面凸镜抵消射来的煞气。 总而言之，风水吉祥物暗藏玄机，大家使用的时候尽量慎重，宝镜虽好，切莫胡乱使用。
如何活用后天八卦图
《易经》的实质就是论八卦，八卦类万事万物之象，万物归象于八卦。那么，八卦图又蕴藏着什么呢？八卦图分为先天八卦图和后天八卦图。本文论述的是后天八卦图（以下简称八卦图）。八卦图是周文王所作，该图蕴藏着妙机万里，她其大无外，其小无内。她具有无穷的功能，无论是解卦、看风水、八字预测，还是奇门、六壬等等都离不开她。因此，看转并用活八卦图是易学工作者和易学爱好者所必须具备的基本功。在2008年第五届中华易学大会上笔者发表了《看转后天八卦图》一文，下面就如何用活八卦图谈点学习体会，供同仁们参考，不当之处，敬请指正！
一、八卦图用于风水堪舆
众所周知，风水师在堪舆阴阳宅风水时，一般来说都离不开罗盘，而罗盘的实质就是后天八卦图。罗盘最大的功能就是八卦二十四山方位。关于罗盘的应用这里就不赘述，下面主要是谈谈直接用八卦图对应阴阳宅看风水的方法。
（一）、将八卦图贴于阴宅上看风水
首先，用罗盘确立阴宅的坐向，划定八卦二十四山的位置。然后，认真审视每个卦位每个“山”上外部的“对应物”的“气势”及阴阳五行，再用父母子孙卦（子女多的可用先天八卦卦序，先天卦乾坤生六子，但先天与后天的方位并不同，可结合看）来与之对应论子女及后代的吉凶。
1，查看各卦（山）位上的“对应物”的“气势”如何？包括：大小、高低、新旧、众寡等等。假如，震、坎、艮位的“气势”弱，而巽、离、兑卦位的“气势”强，则可以直断该家人阴盛阳衰，男丁少，女丁多，或男丁的事业不如女丁好。
2，查看各卦（山）位上的“对应物”的阴阳五行属性与本卦位的阴阳五行的生克制化情况。从而，确定各卦位的利弊。假如，震卦位有水，则水来生木，则表明其长子有财，或赚钱轻松；反之，震卦位有一个大的铁塔或高大的电线杆，则可直断其长子事业难成，经常会头痛（或家里有人会经常头痛）。
3，查看各卦（山）位上远近的“对应物”的气势及五行，来判断“所应”后代的代数（那代好那代差）。假如，震卦位近处低洼、“气势”弱，而远处则山势雄壮，树木生长茂盛，这时就可以断其长子本人事业难成，身体欠佳；而其长子的后代则会兴旺发达。
4，审视“对应物”的气势及五行，必须做到认真细致，不能放过一草一木，要反复比较，通盘考虑。
5，判断吉凶。（1），“对号入座”看子孙。方法有两种：一是按父母子孙卦“对号入坐”；二是如果子女有7-8个时，则可以按先天八卦序号来“对号入坐”。（2），认真分析家中各人的吉凶情况。方法是：根据各人“对号入坐”的卦位的“气势”强弱及物体五行的生克制化情况来论说。如果代表某人的卦位的“气势”强旺且五行又相生，则该人就吉利，不贵就富。例如，东方震卦的“气势”强旺又有大树或水，则长子就有前途。但是，如果东方震卦的“气势”是强旺，却有大的金属物（金就克木）。这样，长子的事业还是不错，但身体会受影响。要么头有问题，要么肝胆会有问题。
6，分析流年应事：方法是：依据各卦位上的“对应物”的五行属性与流年太岁的五行属性的生克关系来作出判断。例如，乾卦位有“火的物体”，那么，火就克乾金，。这种火克金是年年都会克吗？那到不是，而是要逢到有火的流年来了才会克。即，逢到“巳年”或“午年”才会相克，尤其是午年更要注意。或是在“戍、亥年”的“巳、午月”应事；如果，乾卦位有属水的物体，则，逢到亥、子年会有破耗；或是在“戍、亥年”的“亥、子月”应事。一般来说逢克为灾，逢泄为破财。
（二）、将八卦图贴于阳宅上看风水
将八卦图贴于阳宅上看风水，与看阴宅风水既有相同之处，也有不同的地方。相同之处是：也是用罗盘确立阳宅的坐向，划定八卦及其二十四山的位置。然后，对照外局各卦位上的“对应物”的“气势”以及“对应物”的阴阳五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。来论吉凶。论法与阴宅相同。
不同的地方，也是主要的方面是：阳宅着重看宅内各卦位所摆放的物体的五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。总的原则是：立太极、定八卦方位、审视各卦位是否达到“物尽其用、地尽其能、物得其位、人得其所”，以及是否“地服从于天、人顺应于天”。
宅内看：家人是否“各其各位”即是否人顺应于天；如，长子宜住震卦位的房间；少女宜住兑卦位的房间。宅内各卦位是否“地服从于天”（物得其位）。根据各卦位“对应物”的五行属性与卦位五行属性的生克关系判断家人的吉凶。如，乾卦位有厨房或卫生间，可直断其父先故于母，或家里的经济不富，开支大；东方震位有大圆钟（或大镜子）等五行属金的物体，就可以说其家人（尤其是长子）的头部会有问题或睡眠不好；坤卦位贴有大树的画，可断母亲有胃病或身体不太好等等。
二、八卦图用于四柱预测
八卦图用于风水堪舆这是众所周知的，而八卦图用于四柱预测却很有可能用的人不多，或者说他们在用而不知。那么，四柱预测是怎样应用八卦图的呢？
（一）、你要了解同一干支五行属性的强弱区别，就得从八卦图上去找答案
学过四柱预测的人应该知道五行属性相同的干支，其属性强弱是有区别的。以甲乙寅卯为例来说明：甲和乙都是天干，五行都属木。那么，它们所含的木的属性的强弱是不同的。也许有人会说：甲比乙强这很简单呀。此话不错是对的，但知其然还要知其所以然。也就是说：甲为什么比乙要强？我看，要回答这个问题还是从八卦图上去找答案是很确切的。我们从八卦图上可以看到，“寅甲卯乙”是顺着排列的。寅居艮卦位，甲卯乙居震卦位，艮为土，震为木；甲为震卦的进气口、为生旺，乙为震卦的出气口、为衰退，同时，甲为阳，阳为大；乙为阴，阴为小。因此，甲的木性要比乙强。
寅和卯都是地支，五行都属木。那么，它们所含的木的属性谁强谁弱呢？从八卦图上看寅居艮卦位，艮为土，卯居震卦位，震为木。并且，卯居于甲乙的中间。因此，显而易见，卯的木性要比寅强得多。其他五行依此类推。
（二）、你要了解刑、冲、合、害、破的作用关系规律，就得从八卦图上去找答案
刑、冲、合、害、破是四柱预测中见得最多也用得最多的五行生克制化现象。因此，我们不仅要熟记它们之间的关系，而且还要知道它们的作用机制。这些在八卦图上同样可以找到答案。
1，地支相刑：地支相刑有三种类型：
（1）、“四正”相刑，子、卯、午、酉它们之间主要是“自刑”，只有一对“子卯”相刑。
（2）、“四库”相刑，即辰、未、戌、丑之间的相刑。这种相刑是每隔90度为一对相刑因子，如末戌刑、戌丑刑等等。
（3）、“四生”相刑，即寅、巳、申、亥之间的相刑，这种相刑也是每隔90度为一对相刑因子，如寅已刑、已申刑等。
当然，还有寅已申，未戍丑等三刑，它们在八卦图上是一个等边三角形。
地支相刑的作用机制，一是表现在时间概念上是较长的时间；二是表现在事态上是烦心的事多；三是表现在谁刑谁的问题上，一般来说应该是“动”者作用于“静”者。
（三）你想了解“四生”、“四正”、“四库”的实质，就得从八卦图上去找答案
“四生”、“四正”、“四库”在四柱预测中应用得非常多。因此，很有必要将它们的本质搞清楚，要想将其搞清楚只有从八卦图上来认识。
1，何为四库（四墓）？
辰、未、戍、丑四个地支称为四库。那么，它们又为何分别称为水库，木库，火库，金库呢？
（1），水库—辰土：辰中藏水，从八卦图上看，辰土居巽卦，为清明节令，为春天。春为木。木在春天生长茂盛，需要吸收大量的水分；同时，清明节一过，农事活动大忙，开始播种栽插农作物，农作物的生长发育又必须吸收大量的水分。这些水分必须依靠水库来储藏，才能源源不断的供给植物吸收。因此，辰为水库。就水而言，水在春天临死绝之地，辰中所藏之水，又被植物吸干，加之即将来临的夏天，火旺水就枯，所以，辰又称为水的墓。
（2），木库—未土：未中藏木，从八卦图上看，未土居坤卦，为小暑节令，是夏天。夏为火，火在夏天极为旺盛，要消耗大量的木来维持火的势头，火需要的木必须要依靠木库来储藏，才能源源不断的供给，因此，未为木库。就木而言，木在夏天处于死绝之地，未中所藏之木，又被夏天的熊熊烈火焚毁，加之秋天即将来临，秋为金，金克木，木就无法生存，所以，未又称木的墓。
（3），火库—戍土：戍中藏火，从八卦图上看，戍居乾卦，为寒露节令，为秋天。秋为金。金是一种特殊的五行，它不是依靠印来生身，而是要依靠火来“炼”才会成器。在炼金的过程中必然要消耗大量的火，并要源源不断地提供火源，因此，称戍为火库。就火而言，火在秋天临死绝之地，戍中所藏之火，又被炼金消耗干净，加之即将来临的冬天，水旺火就灭，所以，戍又称为火的墓。
（4），金库—丑土：丑中藏金，从八卦图上看，丑居艮卦，为小寒节令，为冬天。冬为水，水在冬天极为旺盛，要消耗大量的金来维持水势，水需要的金必须要依靠金库来储藏，才能源源不断的供给，因此，丑为金库。就金而言，金在冬天处于死绝之地，丑中所藏之金，又被冬天的滔滔大水所吸，加之春天即将来临，春为木，木要消耗大量的金，所以，丑又称金的墓。
在实际预测中，怎样去判断“库”与“墓”的问题，是个很重要的选择。一般来说，在原局里的五行旺时，可以看作是库；弱时就看作墓。但不管是库还是墓，都有一种“收藏”的意思。
另外，还有一种意思要搞清楚，那就是在“四库”中，那个“库”对那个五行最有利。我看：辰土最好培木；未土最好聚火；戍土最好生（炼）金；丑土最好蓄水。
2，何为四生
所谓四生，是指五行的四个“长生”之地，即，亥、寅、巳、申。
甲木长生于亥。从八卦图上看，亥月居乾卦，为“立冬”节，标志着冬天的到来。冬为水，水是木的印-——母亲。同时，亥中藏有壬水和甲木，我们可以看成为母子“同体”（母亲怀妊着孩子）。所以，称亥为甲木的长生之地。
丙（戊）长生于寅。从八卦图上看，寅月居艮卦，为“立春”节，标志着春天的到来。春为木，甲木是丙火的印--母亲。丙火又是戊的印，可延伸为甲木是戊土的印。同时，寅中藏有甲、丙、戊，我们也可以看成为母子“同体”（母亲怀妊着孩子）。所以，称寅为丙（戊）的长生之地。
庚长生于巳。从八卦图上看，巳月居巽卦，为“立夏”节，标志着夏天的到来。夏为火，庚为金，真金要用火来炼，金无火炼不成器。同时，巳中藏有丙、庚、戊，火金（土）为一体（炉），是个天生的炼金场所，。所以，称巳为庚金的长生之地。
壬水长生于申。从八卦图上看，申月居坤卦，为“立秋”节，标志着秋天的到来，秋为金，金是水的印--母亲。同时，申中藏有庚、壬、戊。我们可以看成为母子“同体”（母亲怀妊着孩子）。所以，称申为壬 水的长生之地。
历来，人们对五行的阴阳不同，其“十二长生历程”的说法有不同的看法：如，甲木长生于亥，而乙木则长生于午。也就是说阳生则阴死，阴生则阳死。这种说法正确吗？我们先来分析一下：一是阳长生于“四生”，而阴长生于“四正”。二是五行不论阴阳只有一个墓（库），而没有分为阳是一个库阴又是另外一个库吧……三是从“四生”和“四正”的名字上看，这里所指的“生”就是指“长生”。因此，我认为五行的长生之地就都是在“四生”上。
另外，在八卦图上，五行的十二长生历程也是从“长生”之地开始看，然后沿着顺时针方向旋转。就可以清楚的看出“十二长生历程”的规律。
3，何为四正
所谓四正，是指子、午、卯、酉四个方位，都是在八卦图上的正北（坎卦），正南（离卦），正东（震卦），正西（兑卦）方位上。
从八卦图上看四正的特点。一是五行属性最旺。因为，该些卦位的五行单一纯正，且其左右两边都是同一五行护卫着。二是四正为“桃花”，为何称桃花，因为，五行强旺，旺而生“欲”，桃花为“欲望”的代名词。三是四正为“大空亡”。 因为，五行强旺，旺而喜动，里面“呆不住”。因此，凡是坐向是“四正”的阳宅一般很容易出现以下情况：
一是居住者容易发生“桃色”事件；二是钱财难于储存起来；三是家人老是“往外跑”；四是不利人的健康，例如，金或木是居住者的“忌神”，恰好又住在坐酉向卯的房子上，他（她）的身体就会受到严重的影响。五是坐四正的房子，其向方都是坐山的“绝地”。
（四）、你想从四柱上看风水，就得从八卦图上去找答案
一般来说，从一个人的四柱八字上是可以看出其家庭周围环境的，但要做到这点就必须熟悉八卦图。现以下面这个八字为例来说明：
甲午
庚子
癸亥
丙辰
在年柱甲午上我们可以这样来看；甲为东方，午为马路、街道。因此，可以说：你家里的东方有一条路或是街道、很热闹。若是有路，则路为水，水生东方震木。震木为长子，则表明你家的长子的事业是不错的；午为南方，甲为树木，故又可以说：你家的南方有大树。如果真的有大树，则你家的第二个女儿有文凭，事业好，因为有木来生离火。在月柱庚子上，庚为西方，子为坎水为河流，可直读：你家的西面有一条河，河水长年不干（因为有庚金生水），并经过你家门前流出去（日柱为癸亥为水）。若真的有河，则你家的钱财耗得多或对小女儿不太利。在时柱丙辰上丙为南方，辰为水库、鱼塘、为龙（鱼），故又可直读：你家的南方还有水库或鱼塘、里面还养了很多鱼。如果南方的光线很强，或者鱼塘不是很大，则可以构成水火既济卦，属于吉的范畴。反之，水库或鱼塘很大，离房子又近，则不利女性，应该在房子与水库或鱼塘之间栽树，用树来“通关”，从而形成水生木木生火的格局。辰居巽卦为东南方，丙为太阳，为大路，故还可以说：你家的东南方的光线很好，并有一条向北的大路。
三、八卦图用于读（解）卦
八卦是《易经》的精髓，八卦图是将八卦以平面的方式和立体的方式组合起来展示在人们的面前。因此八卦和八卦图是密不可分的。那么，在具体的解卦过程中，应该怎样将二者结合起来呢？下面还是举个实例来说明；
例如： 08年2月23日晚上，李局长来电话说：明天请你去看看我外婆的阴宅。
当时，我想先起个卦看看“情况”怎么样，得：《小过》之《咸》? ? ??。看卦后，我心里就有数了。看这个卦就可以对照八卦图来读出阴宅周围的环境。
主卦?：内卦为艮，艮为坟、为东北方，外卦为震，震为树木、为4数。故可直读坟的东北方有四棵大树。
互卦?：内卦为巽，巽为东南方、为树竹；外卦为兑，兑为缺、为西方。因此，故可直读坟的东南方有缺（山窝），西方有树竹。
之卦?：内卦为艮，艮为坟，外卦为兑，兑为河，外卦又代表前面、远方，所以又可以直读坟的前面、远方有一条小（兑为小）河。 第二天，李局长开车来接我，一上车，我就对他说了他外婆坟地周围的环境。到了坟地，我用罗盘确定方位后，以上论断准确无误。
八卦图不仅用于读（解）卦，而且，还可以根据卦象进行风水调理。例如；我的一个朋友参加公务员考试，问能否过关得《未济》之《鼎》? ? ??。我根据卦象为他进行了如下风水调理：
他请我到他家里和他的办公室看，我说：在你家里（办公室同样）的北面（坎卦位）贴一张有4——5棵树的画（用树木来化水生离火，即；将坎水的压力转化为动力）；在东南方（巽卦位）放六瓶兰色标签的矿泉水（巽木得水生而旺，就更有力生离火）；在南方（离卦位）放五盆盆景；复习功课要到东方（震卦位）、东南方或南方去，同时，要坐东南方，东南方的墙上挂五支毛笔；考试的时候穿一身“迷彩服”，口袋放三朵红花；对那些完全做不出的题目，你就选“3”或“4”（因为他们考的题目都是“四选一”的客观性题），你第一个念头想到3就选3，想到4就选4；当时，我对他的办公桌也进行了调整。
结果，他考试顺利过关。
四、将八卦图贴于人的脸上可以看面象
八卦图其大无外，其小无内。只要你把人的脸当作八卦图来看，用易理的眼光对照脸上各个卦位去说，保证准确无误。假如，某人脸上的坤卦位有个红痣，可以直读其母亲能干，身体好。如果脸上的乾卦位有个黑疤，可以直读其父亲要比母亲更早去世，家里的财运不好，尤其是逢亥、子年会破财。如果脸上的乾卦位、艮卦位都很饱满，其他卦位又匀称的话，则可以直读其父亲的事业、身体都好，家里的经济条件也好。
将八卦图贴于人的脸上可以看面象，还可以将一只眼睛或一个嘴巴作为一个太极来看面象，论说的方法同上。
五、将八卦图贴于商店的招牌上可以看该店的生意情况
方法是：将招牌看作是一张八卦图，根据招牌上各个卦位的“象、形、数、色、气势”等等情况，用易理的眼光对照招牌上各个卦位去说，保证没错。假如：招牌的巽卦位一片空白，表明其经营的商品没有名气或者该商店在该个地方没有名气。如果招牌的巽卦位有醒目的商品商标，并且该商标的图形又与巽卦相吻合，则可以直断其经营的商品有名气或者该商店在该个地方很有名气，利润丰厚。如果招牌的艮卦位“有物”且该物又与艮卦的五行相吻合，则表明该店的员工做事很卖力。如果招牌的乾卦位“有物”且该物又与乾金相生，则说明该店的老板能干，经营有方，财源广进。
六、将八卦图贴于人的名片上可以看其人生或其企业情况
当今社会无论是大小企业的老板，还是大小领导，或者是其他行业稍有名气的人，都印有自己的名片。然而，一张小小的名片却隐藏着其本人众多的人生信息。我们只要将八卦图贴在名片上就可以读出该名片主人信息。方法同看商店的招牌一样，张口就说保证不会错。
七，将八卦图贴于一张图画或照片上可以看其近期所发生的事
某人拿着一张野外风景生活照片或者是一张风景画给你看，你只要将八卦图贴上去，对着图说就不会有错，如在某某网站论坛上有一个求测者发了下面这张野外风景生活照片，我对着照片说：
从你的照片中可以看出：你父亲遇难，很有可能是头部受伤；（解：因为乾卦位的树没有了树梢。）你母亲可能有胃病（解：是因为坤卦位有树克坤土）；你家里有人会时有头痛或经常对事情的判断出现失误（解：是因为震卦位、巽卦位有两根电杆，电杆为乾卦，乾金克着木。）；家人的名誉也出现过伤害（解：巽方有两根电杆，电杆为乾卦，乾金克着木）；你家里人的智慧还是不错的，但目前遇到困难（解：人都在坎卦位，坎水主智慧，但坎又主陷、险）；要加强与你女友的感情培养（解：是因为他女友的脚一只着地一只悬空）。
上述的论断，都得到当事人的认可。
八卦图的作用除上述内容外，还有很多很多，如将八卦图贴于一个字上可以测字等等。只要你真正看转了八卦图，就能够应用自如。在此也就不多赘述。
八卦的基本取象
八卦以抽象的卦象来具体的拟象事物，均有所属所指。每一个学习者都必须牢牢的掌握其基本取象，从而能依次类推八卦的万物类象，以得开悟。
八卦：乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑
乾震坎艮为四阳卦，坤巽离兑为四阴卦。
八卦形象：乾三连，坤六断，坎中满，离中虚，艮覆碗，兑上缺，震仰盂，巽下断
八卦父母子孙卦属性：
乾属金为老父，坤属土为老母
震属木为长男，巽属木为长女
坎属水为中男，离属火为中女
艮属土为少男，兑属金为少女
八卦诸身类象：
乾为天为首，坤为地为腹
震为雷为足，巽为风为股
坎为水为耳，离为火为目
艮为山为手，兑为泽为口
八卦性情：
乾健坤顺，震动巽入，坎险离丽，艮止兑悦
八卦动物象：
乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为猪，离为雉，艮为狗，兑为羊
详细的八卦类象请大家看八卦干支类象。
八卦是研究象的，天有天象，物有万象，八卦类万物之象。八卦象数预测法就是按照八卦的象来预测的。不懂象，就无法用八卦进行预测。象数是整个易学中极为重要的内容，物象是具体的，实在的，而卦象是抽象的，空灵的信息符号。凡形于外者皆叫做象，象为相似之意。世上万物庞杂纷繁，圣人将它们分类，分别归于一个卦，用八卦拟象万物。如乾卦代表天，君王，父亲，上级领导，执法人员，军警人员，圆形物品，钱，贵重物品，镜子，寒冷，冰雪，马，树上结的果实等物象，也就是说，上述物象在八卦中都用乾卦来表示。而卦中的爻表示人和事物变动之象的，卦象和爻象都是物和事的象征。预测时根据卦象和爻象的标志的内容，就能测出事物的发展结果，吉凶祸福。
宇宙万事万物都分别归类于八卦，因此一个卦所拟象的物类难以计数。但只要记住八卦本身的爻象及前面介绍的八卦取象和性情就可以知道事物归类于什么卦。换言之“健，顺，动，入，险，丽，止，悦”是宇宙万物的八种功能属性，即八卦动态之象，是据象归类的纲领。但是每一个事物归类又不是固定一成不变的。如保温瓶盖着时，为金属硬圆物象，以乾卦拟象。若瓶盖打开做兑卦，下二爻为阳爻，上爻为阴爻，断而不连，开口之象，故归类于兑卦。若瓶内无水，中空，作震卦象，其象上二爻为阴爻，象中虚而上开口，故归类于震卦。若将瓶口打开，颠倒过来，则可视作艮卦，其象上为阳爻，象征倒过来的瓶底，初爻，二爻为阴爻，断而不连，恰象瓶下开口，中空之象，故又归类于艮卦。这就是以道观物，观物取象。
先天八卦和后天八卦
先天八卦是伏羲所作（伏羲八卦），后天八卦是文王所遗（文王八卦）。先天八卦为体，用于预测，后天八卦为用，所谓体就是不变的根本，所谓用就是因之以为用的原则；先天八卦讲天道，后天八卦论人道，所谓天道就自然规律，所谓人道就是人伦规范法则；先天八卦讲对待，后天八卦讲流行，所谓对待就是阴阳对立、对应、互补关系，所谓流行就是依照法则规范运行的方式；先天八卦讲时间，后天八卦讲空间，所谓时间就是人出生的八字命理，所谓空间就是人所居住的环境。
先天八卦主命，后天八卦主运， 先天八卦与后天八卦合二为一.在风水学中，定地理实际方位，都是用后天八卦,后天八卦的核心是中和平衡之道，其与五行系统有其内在对应关系，它实际上是观察者处在其中位的一种时空状态。而先天八卦不用作定实际位置，而用作判断时间应期。也可以说先天八卦是时间模型,后天八卦是空间模型.两相交互，才构成了风水体系。
实用的东西总会在历史的长河中千方百计地存活下来，如果不是杜撰，那么先天八卦图肯定有其妙用，就像后天八卦那样，可以指导人们实际的生活。
正确认识先天八卦和后天八卦对于实际生活里，有着重大意义。比如我们了解先后天八卦，在买房子时就，可以根据自己的命理，选择适合的户型，做合理的家居布置，这些和我们的生活密不可分。
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