藏象学说是通过对人体生理、病理现象的观察，研究人体各个腑脏的生理功能、病理变化、及相互关系的学说，藏，指藏于体内的内脏，象，指表现于外的生理、病理现象。
藏象学说是以腑脏为基础，按照其生理特点可以分为脏、腑、奇恒之腑三类。
五脏：肝、心、脾、肺、肾。五脏为阴，五脏的共同特点是化生和储藏精气，所以多虚，属阴。 六腑：胆、小、胃、大、膀、三焦。 另外还有脑、髓、骨、脉、胆、女子胞组成的奇恒之腑
中医藏象学说是建立在阴阳五行学理论的基础之上，所以人体的五脏六腑和五行也是相对应的。 木对应着肝; 火对应着心; 土对应着脾; 金对应着肺; 水对应着肾，这是五脏，。 我们来看看六腑： 木(肝)对的是胆; 火(心)呢对的是小肠; 土(脾)对的是胃; 金(肺)对的是大肠; 水(肾)对的是膀胱， 还有三焦，三焦又分上焦、中焦、下焦，上焦主进(我们吃的);中焦主存(消化、吸收);下焦主出(排泄)。
六腑的共同特点是受盛和传化水谷，六腑就是府字，有聚集的意思，所以为阳;五脏六腑由经络连接着六腑，互为里表。
五脏六腑对应着五行原因 以木而言，木可以曲可以直，枝条发达，有生发的特性，而肝喜欢跳大而恶抑郁，有疏泄和藏血的功能，所以肝属于木。
火性热，其性炎上，心阳有温煦功能，所以心属火。
土性敦厚，有生化万物的特性，脾呢，也有运化输送水谷精微，营养五脏六腑，四肢百骸的功能，为气血升华之源，所以脾属土。
金性清肃、收敛、肺具有清肃之性，以肃降为顺，所以肺属金。那还有啊，金属可以发出来声音，肺也是重要的发声动力，肺是矫脏，怕烟火，金属也怕火。
水性润下，水往低处流，滋润万物，肾有藏精、主水等功能，所以肾属水。
五脏六腑都在面部有表现，了解中医的人望闻问切的功夫了得啊，一看就知道，就好象神医扁鹊一样，要不要来学习一下，简单的了解一下是不是对我们的健康有好处啊?
肝主筋，开窍于目。肝不好，就会影响到眼睛，同样，如果你发现一个人眼睛发黄或暗有异样，则通常肝会有病。眼睑发暗发黑则通常胆有问题。
心开窍于舌头，心火上炎，舌头就赤痛，面部红赤，舌头暗紫甚至有淤斑，心血淤阻。舌头白胖，心阳气不足，往往是心的机能有问题，舌头红暗瘦瘪，心阴气不足，往往是心肌缺血等症状。 脾统血，是人体营养物质的运输站，在液为涎，开窍于口，其华在唇。嘴唇颜色与脸部皮肤接近，或者颜色过深，都是脾功能有问题的表现。而口水多了，是说你的脾胃不和了，脾还生痰，痰多了，是脾的运化功能出了问题，得赶快调理，什么东西好，蛋白质粉+荟姿美就好了。
肺在窍为鼻子，其华是皮毛，所以啊，汗毛失色，盗汗，经常感冒都是肺机能弱，抵抗力差的表现。鼻涕清长不断，肺寒了，鼻涕黄浊，热了，鼻子干了，是说你肺燥了。
肾在窍为耳和二阴，肾主骨，其华在发。耳鸣，耳中异物多，说明你的肾疲劳了;尿频、遗尿、尿分叉，尿无力、尿失禁，尿闭等等症状，便秘、或久泄是说明你的肾阳虚，气化无权，封藏失职了。脱发、头发枯黄，掉牙，牙齿松动，说明你的肾也有问题了。
五行于疾病的诊断和治疗 1、在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色、味、脉来诊断本脏病。如面见青色，喜食酸味，脉见弦象，可以诊断为肝病;面见赤色，口味苦，脉象洪，可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人，面见青色，为木来乘土;心脏病人，面见黑色，为水来乘火，等等。
从它脏所主的色、味、脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人，面见青色，脉现弦象，为肝病传脾(木乘土);肺病之人，面见红色，脉现洪象，为心病传肺(火乘金)。五脏中任何一脏有病，都可以传及其他四脏，用五行学说来分析，存在着相乘、相侮、母病及子和子病及母四种传变关系。
从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青，见弦脉，为色脉相符。如果不见弦脉，反见浮脉，则属相胜之脉，则克色之脉(金克木)，为逆，主预后不良;若见沉脉，则属相生之脉，即生色之脉(水生木)，为顺，主预后良好。
2、在疾病治疗上的运用 控制五脏疾病的传变。如肝病能传脾(木乘土)，预先予以补脾，防其传变。“见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气”。
确定治疗原则。概括为“补母泻子”法，即“虚则补其母，实则泻其子”。补母，是针对具有母子关系的虚证而治疗的，如肝虚补肾，因为肾为肝之母，所以补肾水可以生肝木。泻子，是针对具有母子关系的实证而治疗的，如肝实泻心，因为心为肝之子，所以泻心火有助于泻肝木。
根据相克关系来确定治疗原则，可以概括为“抑强肤弱”法，即泻其克者之强，补其被克者之弱。如肝木太过而乘脾土，肝木太过为强，必须泻之，脾土为弱，必须补之。
制定治疗方法 药物治疗方面，如滋水涵木法，是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法，适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证。又如培土生金法，是用健脾益肺的方法，适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。
此外，在针灸和精神疗法方面，都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志。如悲可以胜怒，是因为悲为肺志属金，怒为肝志属木的缘故。
在实际运用的过程中，阴阳五行学说，常常是相互联系，不可分割的。阴阳五行学说的结合，不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系，而且可以说明事物间相互联系、相互制约的较为具体和复杂的关系，从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程。
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