中秋节有很多的传统习俗，那么在东莞会有什么样的习俗呢?下面由烟花美文网小编为你整理的东莞中秋节习俗，希望大家喜欢!
东莞中秋节习俗
过去的东莞，一进入农历八月，人们就早早开始为中秋张罗了。每年农历八月初一至十三、十四，做母亲的会到女儿家里去“送中秋”，就是提前去拜节，必备礼品有：月饼、鸡或鸭、猪肉、鱼丸、香蕉、柿子、禾椂(柚子)、花生、菱角、芋头芋仔、灯笼和宝塔(盛东西用的陶制品)等。
“送中秋”时，往往是外婆提着大包小包地来到女儿家为女儿一家送上中秋祝福。但近年，随着人们生活日渐富裕，并不再追捧大鱼大肉式的中秋礼，也不再热衷于过节的繁琐过程，更多的人喜欢从简而过。
所以送中秋的礼品也随之从简。不过月饼、灯笼、芋头、禾椂(柚子)、花生、柿子等是不可少的。不过也有些只要有月饼和灯笼再多加个“红包”就算送了中秋。现在送中秋的热闹气氛已逐渐降温，比从前显得平静柔和得多了。
灯笼也是中秋节的主要角色之一，东莞还有中秋儿童提灯的风俗。传统灯的材料有红柚皮雕的柚灯，素馨茉莉花结的花灯。明亮的灯火带著阵阵的花果清香，使人爱不释手。但如今，灯笼的制作也正发生变化，上市的灯笼大多屏弃蜡烛而用小电池代之，不但更加明亮还可奏出悦耳动听的音乐。
现在的灯笼多采用透明塑料胶制成，款式和品种可谓令人眼花撩乱、赞叹不止，日式的、中式的都有，如飞机、鲤鱼、卡通人物、八角花灯、走马灯、大小各异的红绸灯笼等。但对于中国古式的灯笼却难以再找得到，宝塔则更难得一见。
东莞中秋也有祭神的习俗，贡品多为月饼、炒田螺、香芋、菱角等。中秋节当晚，祭神活动开始后，全家老小就把所有贡品搬到院子里摆上，并在四周挂上灯笼，由长辈开始祭神，乞求全家人的幸福。焚香、点烛、烧元宝、烧炮竹祀神，接着祀观音、祖先、灶神、井神、门官土地、五方五土(地主爷)，今亦照例而行。
在八月十五当晚，月上中天最圆的时刻，东莞也有传统的祭神、赏月活动。此前，要做好一系列准备工作：首先，挂灯笼。一般多挂在家门口、趟栊、神台、天井，有天台的人家则竖一竹竿高高挂上;入夜时分即点亮各处所挂之灯笼，霎时，屋里、街上一片光辉。
然后，对着月亮出来的方向，摆齐赏月的一切果品;再后是动手煲金银鸭粥或鸡粥，接近赏月时辰，集齐家中小孩，炒一碟田螺及渌(烫)一些乌榄。一切准备就绪只待赏月开始。开始赏月时，立即焚香、点烛、烧元宝及烧炮竹、放烟花，同时对着月姑(亮)开禾椂(柚子)拜月姑。祭完神后，大家就开始一起赏月、尝月饼了。
另外，莞城中秋之夜有也拜宝塔之风俗，称为拜八仙。宝塔是一般陶器罐，圆形，罐外壁用多种颜色画上八仙画像，或时果，并要写“百子千孙”、“长命富贵”、“富贵吉祥”等吉祥词语，这种陶罐称为宝塔。
还要配上一件用麻骨串成纵五寸、横一尺六寸长方形的牌，用画上五彩八仙画像的纸裱于上，称为八仙牌。宝塔内须装花生(熟)、芋头(熟)、香蕉、柿子、月饼等，塔口上置一禾椂，宝塔旁摆着灯笼、果品、三牲，焚香、点烛、烧元宝、放鞭炮让小孩拜之。此形式是谓让八仙保佑孩子们好身体好运程，快高长大，和睦吉祥、聪明伶俐之意。
拜毕，始尝月饼、果品、品茶、啜田螺、吃乌榄。旧俗，月饼当由家嫂按人数切开，而且一定要切得分量相当，每人吃一块自己的月饼后，才可以吃别的食物。据老东莞讲，对着月姑吃田螺和乌榄，日后眼睛会更明亮。
最后的节目就是食金银鸭粥或鸡粥，直闹至深夜而兴不减。东莞青年未婚者也在月下焚香燃烛，乞求月老为其撮合。小孩一般拜完月姑吃少许月饼、果品就上床入梦乡。还有一说，祀神和拜月用禾椂(柚子)和芋头芋仔是寓意为“和睦”、“富足”和“母子相连”合家团聚。田螺别名“攀桂”，月中有桂，蟾宫折桂，是考中巍科的典故，“蟾宫”，月也，故中秋之夜必吃炒田螺。
长沙中秋的习俗
金风送爽，丹桂飘香，又到一年一度吃月饼的时节，何况今年中秋与国庆同节，更增喜庆气氛。不禁零星忆起旧长沙的一些关于月饼的旧事来。
长沙南食坊制作月饼，其实在开春之后就已动手作准备。在那个带有浓厚的农业味的社会里，生产的节奏总不会太快。南食坊先要有很长的一段时间对月饼的原材料进行加工储备。诸如果料中的五仁：瓜仁、麻仁、橄仁要去壳，桃仁、花生仁去壳之后还要去皮;及至中秋要来前的一段时节，新鲜猪油要煎好，火腿、瘦肉条要切成丁，还有豆沙、莲蓉、枣泥都是要煮好或炒制好的。从农历七月起，在暑热渐退之时，月饼在长沙就上市了，且眼见着一天比一天生意红火，一直做到八月十五月圆千里共婵娟的时分。节后的月饼如同今日一样是“秋扇见捐，无人问津”在上个世纪30年代前，长沙还只有“油月”、“麻月”、“薄酥月”三种应市，以九如斋的“苏式”和三吉斋的“绍式”最为有名。月饼花色，也只有“麻仁”、“水晶”、“五仁”、“干菜”、“火腿”等简单几种。
到了上个世纪30年代中期，粤菜馆南国酒家在长沙开业，广式月饼才在长沙大显身手，因其皮薄馅多，用料独特，尤以“莲蓉蛋黄”等品种，滋润爽口，颇受长沙食客的青睐，外来的“广月”自此与“油月”在长沙月饼市场中秋色平分。
过中秋长沙除吃月饼之外，还兴吃菱角与藕，赏月时也佐以绿豆糕和薄荷饼。
江西中秋节的习俗
南昌：外嫁女中秋送鞋意在重阳
作为最容易吸纳各方元素的南昌，这里的古老习俗更是远去。但是，从人们的记忆中，仍能找到中秋节吃柚子、送千层底鞋的独特风俗。
外嫁女中秋送鞋祈健康
在少数民族，中秋节的风俗习惯都独具民族色彩。南昌历史传承文化属于吴头楚尾，多元化的因素与包容性，让这里缺乏了特有的传统。特别在如今的中秋节，除了烟火和家人的团聚，似乎已经很难看到南昌中秋节的独特之处。尽管南昌中秋节时的地域特征，已经被时间磨去了棱角，但是依然能够在历史的长河里找寻到印记。
“南北方节庆风俗存在较大差异，南昌最特别的地方就应该是中秋节送鞋了。”南昌市民俗博物馆馆长梅联华介绍，在过去，每当中秋节，已经嫁出去的女儿，一定要回到娘家。这其中，除了是与家人团聚外，最主要的就是要送一双千层底鞋给父母。因为，在中秋节过后，马上就要到重阳节，女儿们希望老人能够在重阳节外出登高，同时也是祈愿老人身体健康。每年的中秋佳节，除了要吃月饼意外，还习惯吃柚子。柚子在南昌的方言里面，谐音是“有子”，因此中秋节吃柚子也有早生贵子的吉祥寓意。有的家庭，在中秋节还会有吃鹅的习惯。此外，在沿袭了古代祭月的习俗的同时，南昌还有“男不拜月，女不祭灶”的风俗。不过，这些古老的习俗，已经被简单的聚会所代替，逐渐消逝在人们的生活中。
热闹“竹床宴”已成往事
梅联华馆长回忆，他小的时候住在南昌市的沿江路。过中秋节的时候，家家户户会早早地把家里的竹床搬出来，用冷水冲洗过后，就将家里做得最好的饭菜端出来，放在竹床上共享。小孩们则在拜完月亮之后，再拜院子里最德高望重的老人。随后，大家就可以享受各家的美食，并且赏月了。但是，如今已经看不到当年的场景，这一切也只能成为往事化作尘了。
安义县石鼻街的老人熊盛璞，早在1个多月以前，就开始在家中制作手工月饼。这些月饼除了出售以外，还有一部分就是要留着过节吃了。在安义县石鼻街，有不少人家中过去都会制作手工月饼，但是熊盛璞老人是手艺最好也最有名的一个。尽管县城的人们大都选择买城里的月饼，但是因为家族的传承，他们仍然是少数能够吃上传统手工月饼的。
其实，不论是怎样的方式度过中秋佳节，都是人们花好月圆人团圆的美好愿望。梅联华馆长介绍，中国的所有节日，都寓意着“团圆”，只不过中秋节更为突出。人们所期望的，只不过是一个美好的期盼。
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