在今天这个成功大师满天飞的时代，很多人都去听一些成功课程，看很多成功书籍，但我们忘记了成功学最精髓的东西就是行动!我们总是寻找最好的方法让我成功，当我们听一些成功学的课程及看许多成功学的书籍之时，我们往往只是心灵上的震撼及享受，当看完书及上完课程时，我们当时全身充满了能量，但事过之后我们还是放弃了，这说明我们连坚持不懈、直到成功的美德都没有，当我们真正能做到成功学中的一两条时，我们就真的成功了，你在心中经常想我要早起，因为你在成功学中看到了种种关于早起的好处，但是你做不到，一天你可以，一个星期你可以，强的人一年可以坚持，但真正能坚持一辈子的人不多，就不说一辈子，就是个坚持三五年的人也是寥寥无几，举个例子，李嘉诚大家都熟悉，他一生有一个好习惯，那就是每天晚上回家不管有多累，他都会坚持看一定时间的书，一辈子他这个习惯是雷达不惊，可见一个人要成功，不是你看了多少成功学的书籍，懂得了多少道理，学历有多高，而是你真正做了多少、你身上有多少成功人士所拥有的美德，美德那就是习惯，习惯就是你每天必须有的动作，跟早上起来必须刷牙一样，晚上睡前必须洗脚一样，就这么简单。看过《富兰克林自传》的人都知道，富兰克林一生养成了13项美德，其内容如下：1、节制:食不至厌、饮不过量。2、沉静：说与人与己有益之言，避免闲聊无聊琐事。3、有序：物物有己之处，事事有己之时。4、坚毅：立行应行之事，决定之事立即行动。5、勤俭：花于人于己有用之钱，不浪费财物。6、勤勉：不浪费时间，做一些有益之事，无益之事无需考虑。7、真诚：不伤人，不欺瞒，思想单纯，公允，说话有分寸。8、公正：不伤害，不冤枉别人，但也不放过自己应属的责任和利益。/9、适度：避免极端，对应惩罚之事之人，也不应心怀怨恨。10、安详：不为琐事所干扰、激动，不为偶尔或不可避免之事所干扰。12、贞洁：清心寡欲，少行房事，除非为健康和繁育后代之目的，不为此事陷入软弱、无聊、、不伤害自己和他人之平和与名誉。13、谦恭：向耶稣和苏格拉底学习。你不能迅速获得以上所有美德，这样会分散注意里力，你一次只能关注一项内容，而一个美德最少得一个月才能养成习惯，所以这十三项内容至少得十三个月的时间，只有这样才能成为你的美德。可见其真正行动了多少真的很重要。
《陈安之说》这里面13项内容：推销法则、创业法则、领导法则、人才法则、目标法则、成功-法则、致富法则、励志法则、终极成功-法则、疯狂法则、成功88法则、钻石成功-法则、环境法则。我们可以选择其中对我们有用的章节进行学习，下面列举我觉得对自己有用的法则。
首先说说陈安之一年时间读300-500本书的看法，人和人的阅读速度是不同的，有的人双目识页，一眼就看十行内容，甚至是一页，而有的人一眼只能看一行或两行，关于快速阅读的训练大家估计在很多地方都见过，有的人天生就有这种功能，而有的人只有经过后天的训练才有这种功能，关于这个就说这么多，陈安之可能有这个功能，就在有这个功能，就一年读300-500本书，而且还要做笔记，这是常人眼里很难得事情，就是每天不上班不工作，也很难办到，在我看来，这个姓陈的家伙可能就是略读，他读书可能就是在书中寻找对自己有用的知识，去其糟粕取其精华，如果像我们常人那样逐字逐行的读，不是不可能，我觉得哪是很难办到的，我们就不说一年度300-500本书了，我们一年根据自己的状况，读上那么个十来本也是个很不错的决定。
【扩展阅读篇】
读后感，顾名思义，要先有"读"，而后才有"感"可言，它将阅读与写作紧密地联系在一起。在日常生活中，我们阅读了一篇文章、一本书、一首诗 而后将自己的感受、心得、体会写下来形成文字，就是读后感。
注意点：
1、吃透文义。写读后感之前，索要写的对象文章或者书籍要读透，找出自己感受最深的地方。如果读不透，写的时候就会东一句，西一句，不知所云。
2、是自己在写读后感，是自己的感受或者感悟。千万不要说教别人，令人味同嚼蜡。我看过一个孩子的读后感，从头到尾除了概括引用原文之外，就是在对别人指手画脚，搞了很多名言名句镶嵌其中，满以为光彩夺目，实则堆砌材料。让人不愿意读下去。这是很多孩子写作的共性。
一、首先了解"经典式"读后感的结构模式
读后感也离不开"读"--对原文的引述、概括、评价等等，离不开"感"--自己的感想、观点、看法，"读"与"感"之间，还要有"感点"前后衔接。因此，读后感的中心一般结构模式可以如下图所示：
述读(前提)
发感(论证)
感点(桥梁)
结感(升华)
在这个结构模式中，"感点"是关键，没有了感点，读后感也就失去了灵魂，也就无所谓"读后感"。感点，就是你读后最有感受的地方或者点。
在整篇文章中，感点在"述读"与"发感"之间起着桥梁的作用，是结构全文的纽带。"感点"承接"述读"。读后感的写作，必须是先"读"而后"感"，不"读"则无"感"，"读"是"感"的前提和基础，"感"是"读"的延伸或结果。"感点"也领起"发感"，它是发感的依据。发感必须围绕感点展开论述，对感点发表自己的看法、感受，以议论为主，突出一个"感"字。"结感"收束全篇，升华感点，是"感"的归宿。
注意：很多孩子的读后感，复述完故事内容，就开始写感，翻来覆去，就几句话，就是多写一点，也是不着边际，一盘散沙，主要是缺乏"感点"这个桥梁，显得很突兀，过度不自然，不顺畅。
二、掌握"经典式"读后感的写法
第一步：拟主标题，这一部很重要。很多孩子直接写《 xx》读后感，别人读的时候就引不起兴趣，会想到这样没有主题的读后感会不会浪费时间呢?如果有了一个非常醒目的标题，就会让人有一种乐于阅读的心思。所以，虽然也可以不要主标题，但是我还是建议拟主标题。过江龙进来的文章都学会了拟主标题，如：《爱是战胜邪恶的天然屏障--读《哈里.波特与魔法石》有感 》、《拥有一颗平常心--读《查理和巧克力工厂》有感》、《谦虚功的基石-读《谦以行善,金榜提名》有感 》等等。
标题是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一个人拥有一双明亮的大眼睛一样，先是好看了三分呢。
注意点：标题一定要高度浓缩你的感悟心要。不要泛泛而写，一定要结合感点，否则会弄巧成拙，贻笑大方。
第二步：述读--引
讲述：在通常情况下，要围绕感点，引述材料。就是围绕感点，有的放矢地简述原文相关内容。写这部分内容就是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
注意点：1、在述读这一部分，引述原文要精简，不能大段大段地叙述所读书籍、文章的具体内容。
2、对于原文的述读，材料精短的，可以全文引述;
3、篇幅较长的，只能够是简述与感点有直接关系的部分，而与感点无关紧要的部分只能是忍痛割爱了。
4、"述读"材料要精简、准确、有针对性，这是读后感成功的第一个需要注意的地方。
5、良好的开端等于成功的了一半。这一部分如果拖沓冗长或者与主题不相符，就会让人反感。
第三步：感点--议
议，就是紧承前一段"述读"所引述的材料，针对材料进行评析，既可就事论事，对所"引"的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地"亮"出自己的感点，也就是中心论点。
注意点：感点的提出，要有与之相关的所读材料。如果没有述读的这部分材料，感点就是无源之水，流而不远;感点也只能是空发议论，泛泛而谈。所以，不管述读在感点之前，还是在感点之后，首先要有述读的存在，其后才能有感点的成立
第四步：发感--联
"发感"就是对"感点"--中心论点--进行论证。这一部分是读后感的主体部分，是对感点的阐述，通过摆事实、讲道理证明感点的正确性，或正面论、反面证证明感点的合理性。
注意点：1、所摆的事实、所讲的道理都要围绕感点来展开，而不能游离于感点之外。也就是你选的例子和所讲的道理和感点要有共鸣，不能另立一个论点。否则，就会不知所云，下笔千言，离题万里。有一些孩子在联系实际的时候，所选的题材和 感点貌似相似，仔细一对比，表达的思想不一样，这样就让读者看不明白你在说什么了，切忌。
2、发感还要联系实际，深入论证。联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题，有时候还可以是个人的思想、言行、经历。
3、联系实际，要有针对性，必须紧扣感点，而不能泛泛而谈，不能脱离感点随意联想，不着边际。
第五步：结感--结
结感就是收束全文，既可以回应前文，强调感点;也可以提出希望，发出号。
注意点：1、不管怎样结尾，都要与前面的几个部分构成一个有机整体，不能是横空出世，说一些不着边际的话。表决心式的结尾也行，但是容易落入俗套，有虎头蛇尾的感觉。
2、要结得自然，顺理成章收束全篇。或发人深思，或气势磅礴，或首尾呼应，暗合标题，都不失精彩。
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