[孔子在论语中的名言]孔子论语中的经典语录名言

2017-11-30 名言警句

  《论语》中收录了很多孔子说过的名言语录,值得我们细细品读。以下是小编要与大家分享的孔子论语中的经典语录名言,供大家参考!

孔子论语中的经典语录名言

  孔子论语中的经典语录名言【热门版】

  1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

  译文孔子说:“学了又时常温习和练习,不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方而来,不也是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

  2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

  译文孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”

  3、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

  译文曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”

  4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

  译文孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”

  5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

  译文孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。”

  6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

  译文孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。’”

  7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

  译文孔子说:“我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识,)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语,不用多想,便能明白;到了七十岁时便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。”

  8、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

  译文孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,就可以凭着做老师了。”

  9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

  译文孔子说:“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。”

  10、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

  译文孔子说:“读书却不深入思考,越学越糊涂;思考却不读书,就一无所成。”

  11、子曰:“由,诲女知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知也。”

  译文孔子说:“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是聪明的啊!”

  12、子曰:“人而无信,不知其可也。”

  译文孔子说:“人无信誉,不知能干什么?”

  13、 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”

  译文孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?”

  14、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”

  译文孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。”

  15、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

  译文孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。”

  孔子论语中的经典语录名言【精选版】

  1、 "其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 《论语》"

  2、 君子周急不继富。 《论语》

  3、 当仁,不让于师。 《论语》

  4、 苛政猛于虎 《论语》

  5、 子曰:学如不及,犹恐失之。 ——孔子 《论语》

  6、 以约失之者鲜矣。 ——孔子 《论语》

  7、 子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。 ——孔子 《论语》

  8、 “中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》

  9、 里仁为美。择不处仁,焉得知! ——孔子 《论语》

  10、 事君尽礼,人以为谄也。 ——孔子 《论语》

  11、 视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉? ——孔子 《论语》

  12、 贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》

  13、 能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何? ——孔子 《论语》

  14、 十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。 ——孔子 《论语》

  15、 天生德于予,桓雎其如予何? ——孔子 《论语》

  孔子论语中的经典语录名言【经典版】

  1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学

  大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。

  2、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

  所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

  3、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

  财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。

  4、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

  没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。

  5、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》

  自己有善德,才能要求别人行善。

  6、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》

  《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”

  7、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》

  人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。

  8、施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

  不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。

  9、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

  爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。

  10、凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》

  任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。

  11、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘孔子《中庸》

  广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。

  12、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》

  天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。

  13、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》

  君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。

  14、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》

  如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?

  15、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》

  我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?

  16、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

  尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。

  17、礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》

  运用礼法时,要特别注重和睦相处。

  18、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》

  君子吃饭无求过饱,……做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。

  19、不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》

  不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。

  20、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》


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