心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。语言类读书心得同数学札记相近；体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。以下是小编为大家收集的人类命运共同体心得体会(锦集3篇)，仅供参考，欢迎大家阅读。
人类命运共同体心得体会1
各位好，今天跟大家分享的话题是如何理解人类命运共同体。
人类命运共同体相信各位同学已经耳熟能详了。那么，这一概念是什么时候被提出的?又有什么基本内涵呢?到底是什么意思呢。好像这样一细想，也说不出来。作为新闻中的高频词汇，人类命运共同体如何理解，今天我就给大家扩充一下素材积累。
首先你得对这个概念能理解，什么是人类命运共同体。这有一个小技巧，如果对这种比较大的词不会理解，你可以试着往小处想，在一个家庭中，爸爸妈妈和弟弟妹妹，这一大家人肯定都是命运共同体，要是爸妈生病住院了，家里的弟弟妹妹是不是都落到你这个当哥哥姐姐的肩上了。这样说可能就理解了吧。
那再说什么是人类命运共同体?就是在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展。比如咱们国家提出的一带一路建设，在推进的过程中，众多国家从中受益，达到了合作共赢的效果，这就是生死与共呀。
咱们举的这个例子是国家与国家之间，其实也可以是人与自然构成命运共同体，人类猎杀野生动物，是不是破坏了生态平衡、公司与公司之间，美国禁芯片，咱们不少科技公司就受到影响。也可以是人与人之间，中外科学家争分夺秒研制疫苗。这都充分说明了人类命运共同体的概念。是不是你已经有了一些思路。
下面咱们来说评述，如何理解人类命运共同体。
今年2月，日本捐赠给湖北抗疫物资外包装上写了一句话：“山川异域，风月同天”，这就是人类命运共体的最好体现呀，人与人有国界，可是病毒不分种族，不认国界。现在中国成了全世界风险最低的国家，我们也不断伸出援手，帮助他国渡过难关。要想战胜病毒，疫苗是最佳答案，但在研制疫苗的过程中，免不了各国科学家协助合作，3月份，中国第一时间分离鉴定出病毒毒株，并向世界卫生组织共享了病毒全基因组序列，为全球科学家开展药物、疫苗、诊断研究提供了重要基础。现在有消息称，中国的疫苗已被证明有效，今年年底普通老百姓就可以接种，各国百姓也可以享受这个成果。疫情爆发初期，各国援助我们，现在我们与各国守望相助、共克时艰，谱写了人类命运共同体的赞歌。
当然一开始猜测这个病毒来自野生动物，来自蝙蝠，现在也不确定到底来自哪里，但不可否认的是自然环境影响每一个人，任何一个人都无法置身事外、独善其身。人对自然的伤害最终会伤及人类自己。有人残忍地猎杀野生动物，吃野味;有人破坏森林植被，谋取私利;有人排放废水废气，获取经济暴利。人们破坏自然，最后必然伤害自己。我们要学会善待自然，与自然和谐相处，这也是构建人类命运共同体的基本要求。努力构建人类命运共同体，要树立全球治理的理念。再说这个雾霾，不能是一个城市，一个国家自己治理，吸纳各方共同参与和行动，建立和完善环境治理问题。要构建人类命运共同体，就要打破国与国、地区与地区间的科技壁垒和知识封锁。
拥有共同命运，就应采取共同行动，努力实现共同发展。
雁群在天空中飞翔，一般都是排成人字阵或一字阵，这样长途飞行更省力，靠着这种团结协作精神，雁群才能凌空翱翔，完成长途迁徙。人类要想取得长足发展，必然离不开人类命运共同体。
人类命运共同体心得体会2
人类命运共同体理念是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，也是中国共产党人在推进马克思主义中国化进程中理论创新的成果。在对人类命运共同体理念进行理论阐释和学理论证的过程中，要坚持运用马克思主义的立场观点方法。只有这样才能真正弄清楚、搞明白人类命运共同体理念的创新意义及其精神实质。应特别予以明确的是，构建人类命运共同体是作为我国外交战略提出来的，其目的是要打破非友即敌的冷战思维和非赢即输的传统观念，促进全球治理体系变革，通过建立更加公平正义的国际新秩序来推动人类社会发展进步，而并不是要解决人类社会发展过程中资本主义向社会主义转变，最终实现共产主义的问题。
人类命运共同体理念是对马克思恩格斯社会共同体思想的创造性运用和创新性发展，这毋庸置疑。但是有一种提法说，人类命运共同体是通向“自由人联合体”的“绿色通道”，是走向自由人联合体的当代实践。以此来研究阐释人类命运共同体理念的作用和意义是有失偏颇的。“绿色通道”意味着什么呢？“自由人的联合体”是“以每一个个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”[2]，也就是马克思所讲的未来的共产主义社会。马克思和恩格斯认为，“只有在共同体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在共同体中才可能有个人自由”[3]，但是，资本主义社会中的所谓共同体，是虚假的共同体，只有共产主义社会才是真正的共同体。通常意义上所说的“绿色通道”指的是简便、安全、快捷的途径和渠道。现实生活中，由于应对各种突发事件、紧急情况、特定需求会采取简化手续和流程的方法，比如说，医院会对看急诊的病人开放“绿色通道”，以更好地救死扶伤。但是，如果把人类命运共同体视为通向“自由人联合体”的“绿色通道”，这里就会产生歧义和误解。从理论上说，资本主义作为人类社会发展进程中的一种社会形态，其走向灭亡是一个长期的历史过程，即资本主义在其所能容纳的全部生产力发挥出来之前是决不会灭亡的，而当资本主义发展到可以向社会主义转变的程度，即革命的主客观条件都已经具备的时候，无产阶级还需要通过革命来推翻旧制度，实现资本主义向社会主义转变，这也要经历一个过渡时期；即使是完成了资本主义到社会主义的转变，要最终实现共产主义，也还要经历一个很长的社会主义发展阶段。就此而言，用“绿色通道”来评价人类命运共同体的意义显然不科学不准确，它实际上否定了资本主义向社会主义转变以及实现共产主义的长期性、复杂性和曲折性，也否定了无产阶级革命和无产阶级专政的必要性和重要性。
还有学者把“聚同化异”的提法从外交战略和国际关系层面上泛化开来，认为通过构建人类命运共同体可以促进世界范围内的生产方式大变革，从而为人类迈向共产主义提供历史动力，其理由就是人类命运共同体不仅能够做到求同存异，而且能聚同化异。习近平总书记指出：“同为地球村居民，我们要树立人类命运共同体意识。伙伴精神……是各国共同应对全球化挑战的选择。我们应该求同存异、聚同化异，共同构建合作共赢的新型国际关系。国家不论大小、强弱、贫富，都应当平等相待，既把自己发展好，也帮助其他国家发展好。大家都好，世界才能更加美好。”[4]在这里，习近平总书记所强调的求同存异，可以理解为倡导不同社会制度和意识形态的国家，在平等互利的基础上实现共同发展。当今世界由许多不同的国家实体构成，有着不同的社会制度和不同的发展道路，也有着各自特殊的利益。但不可否认的是，人类社会客观存在着共同利益、整体利益。中国梦和世界人民的梦是相通的，因为大家都希望过美好的生活。所以，在你中有我、我中有你的经济全球化时代，国与国之间在利益选择上是可以求得最大公约数的，或者说，在全球性危机挑战面前，世界各国有可能做到在处理国际关系时相互包容，以互利共赢的思维来求同存异、聚同化异。就巴黎气候协定的签订而言，世界各国也是经过不断磋商、对话，最后取得了一定的共识。在这个签订过程中，消除分歧就是化异，达成共识就是聚同。就此而言，为了人类共同利益、长远利益，在面临日益严重的全球性危机时，世界各国必须求同存异、聚同化异，以尽快达成共识、形成合力来应对共同挑战。
但是，在构建人类命运共同体过程中，聚什么同、化什么异，必须做具体分析。应当说，在一定的范围内、在一定的问题上、在一定的领域中是可以聚同化异的，但在事关国家根本制度等根本性问题和国家主权的原则性问题上，还是难以聚同化异的。比如，在不同社会制度、不同发展道路、不同民主模式的选择上就只能求同存异，而不能无原则地强调聚同化异。中国是社会主义国家，西方发达国家是资本主义国家。中国为了实现最广大人民群众的根本利益要坚持以公有制为主体，西方发达国家却要维护垄断资产阶级私有制。在事关四项基本原则的大是大非问题上，我们要始终坚持独立自主，不照搬照抄外国模式。中国特色社会主义特就特在其道路、理论体系、制度、文化上，既贯穿着科学社会主义原则，又体现中国的特点。改革开放以来，我们开创、坚持和发展中国特色社会主义，才使古老的中国焕发出勃勃生机，实现由站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，昂首屹立于世界东方。如果不坚持中国特色社会主义，走上改旗易帜的邪路，党和人民的事业就会被葬送。在事关国家前途命运的根本性、方向性、原则性问题上，同资本主义国家是无法做到聚同化异的。构建人类命运共同体，也不可能改变资本主义制度。认为通过构建人类命运共同体去聚同化异，便可以走向自由人联合体，显然是不切合实际的。笼统地、抽象地讲人类命运共同体可以聚同化异，甚至认为两种社会制度也能聚同化异，那就会滑向“趋同论”。
还有一种观点认为，人类命运共同体具有现实性、超越性、开放性的特征，并说这些也是社会主义的特征。笔者认为，这也是值得商榷的。毫无疑问，人类命运共同体是针对当今世界问题而提出的理念，是为了解决世界现实问题、引领世界发展方向的，必然具有现实针对性。构建人类命运共同体超越了不同社会制度、不同意识形态，当然具有超越性。但这种超越性绝不是两种意识形态、两种社会制度的融合或者趋同。文明的交流互鉴是建立在尊重文化多样性的基础上，也是建立在世界各国独立自主选择社会制度、发展道路和文明模式的基础上的。世界各国、各个民族在长期的发展过程中都创造了属于自己的文明。不同文明没有优劣之分，但有特色之别。构建人类命运共同体是面向世界各个国家及其人民的，其开放性也是不言而喻的。但是人类命运共同体的这些特征，并不因为它是由社会主义中国提出来的，就成为社会主义的特征。社会主义的特征体现社会主义本质，不能随意地进行界定。概而言之，社会主义的基本特征，就是我们党一直强调并坚持的四项基本原则，而不是也不能是其他。
习近平总书记强调：“我们要促进和而不同、兼收并蓄的文明交流。文明之间要对话，不要排斥；要交流，不要取代。要尊重各种文明，平等相待，互学互鉴，兼收并蓄，推动人类文明实现创造性发展”[5]，“我们不‘输入’外国模式，也不‘输出’中国模式，不会要求别国‘复制’中国的做法”[6]。因此，对于人类命运共同体思想内涵的理解，我们应该辩证地看待和分析，既要看到它有聚同化异的一面，也要看到它有和而不同的一面。
人类命运共同体心得体会3
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高瞻远瞩地提出构建人类命运共同体思想，得到国际社会的高度评价和热烈响应，已被多次写入联合国文件，产生日益广泛而深远的国际影响，彰显了新时代中国特色大国外交的新气象、新作为、新贡献。构建人类命运共同体思想顺应了历史潮流，回应了时代要求，凝聚了各国共识，为人类社会实现共同发展、持续繁荣、长治久安绘制了蓝图，对中国的和平发展、世界的繁荣进步都具有重大和深远的意义。
一、准确把握构建人类命运共同体思想的时代背景
20xx年3月，习近平总书记在莫斯科国际关系学院发表演讲，郑重提出构建人类命运共同体思想。20xx年9月，习近平总书记在第70届联合国大会上，全面阐释了构建人类命运共同体思想的具体内容。20xx年1月，习近平总书记在联合国日内瓦总部的演讲中，再一次全面介绍了构建人类命运共同体思想。党的十九大报告把“坚持推动构建人类命运共同体”作为坚持和发展中国特色社会主义的基本方略之一。提出构建人类命运共同体思想，有着深刻的历史背景。
世界发展到今天，各个国家和各个民族互相联系互相依存的程度空前紧密。面对世界经济、政治、文化、社会生态各种复杂问题，每个民族、每个国家的前途命运都紧紧联系在一起，任何国家和任何民族都不可能独善其身。世界多极化、经济全球化深入发展，社会信息化、文化多样化持续推进，各国相互联系、相互依存，全球命运与共、休戚相关，和平、发展、合作、共赢的时代潮流更加强劲。同时，人类也正处在一个挑战层出不穷、风险日益增多的时代。世界经济增长乏力，国际金融危机阴云不散，发展鸿沟日益突出，兵戎相见时有发生，冷战思维和强权政治阴魂不散，恐怖主义、难民危机、重大传染性疾病、气候变化等非传统安全威胁持续蔓延。人类生活在同一个地球村里，生活在历史和现实交汇的同一个时空里，越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体，面对全球性问题时，需要各个国家共同协商、通力合作。
在这种背景下，以习近平同志为核心的党中央站在人类历史发展进程的高度，正确把握国际形势的深刻变化，深入阐述了构建人类命运共同体思想，深刻阐明中国走和平发展道路的自觉与自信，回应了国际社会的关切与期待，体现了中国的大国责任与担当。坚持合作共赢才是正确选择，任何单边主义、民族至上的策略都是没有出路的。中国真诚呼吁全世界各国人民同舟共济、互相帮扶、风雨同舟、荣辱与共，谋求共同发展，建立平等均衡的伙伴关系，增进人类的共同利益，努力把我们生于斯、长于斯的这个星球建成一个和睦的大家庭，把世界各国人民对美好生活的向往变成现实，建设美好的地球家园。
二、构建人类命运共同体思想是有着丰富内容的科学体系
构建人类命运共同体思想内涵十分丰富，决不只是一个口号、一个概念，而是有着丰富内容的科学体系。概括起来就是党的十九大报告提出的“建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界”。它深刻地回答了“建设一个什么样的世界，怎样建设这个世界”的问题。
第一，在政治上，强调和平、发展、公平、正义、民主、自由等全人类的共同价值。主张坚持和平共处五项原则，遵循联合国宪章宗旨。坚持国家不分大小强弱一律平等，尊重各国人民自主选择本国发展道路和社会制度，维护国际公平正义，反对把自己的意志强加于他人，反对干涉别国内政，反对以强凌弱。不同国家和民族之间既有特殊价值，又有人类共同价值。主张通过对话与和平方式解决国际争端，坚决摒弃冷战思维和强权政治，走对话而不对抗、结伴而不结盟的国与国交往新路，反对建立针对第三方的联盟，主张建立互相包容的伙伴关系。
第二，在经济上，把本国发展和世界各国的共同发展紧密联系起来，维护多边贸易体系。不断扩大对外开放，开展经贸技术合作，强化国与国、人与人之间的交流互动，主张国家不论大小、强弱、贫富，都应该平等相待，既把自己发展好，也帮助其他国家发展好。大家都好，世界才能更美好。通过共建“一带一路”和亚洲基础设施投资银行等具体机制，将自身发展经验和机遇同世界各国分享，欢迎各国搭乘中国发展的“顺风车”，通过自身发展带动世界共同发展，使经济交往成果惠及各方，走出一条互利互惠，公平、开放、全面、创新的新型发展之路，实现各国的共同发展。
第三，在文化上，主张互相包容借鉴，尊重世界文明的多样性。人类创造了丰富多样的文化和文明，具有多样性、民族性、时代性特征的文化与具有悠久性、持续性、兼容性特征的文明构成了人类社会的有机整体，不同文化之间进行交流与合作，不同文明形态之间进行融合与互鉴，促进人类社会的共同进步。人类命运共同体思想强调尊重世界多样性和差异性，各种民族文化和而不同、兼蓄并包、互相借鉴、互相学习、互相交流、取长补短，通过协商对话，求同存异，共同推进人类文明的大发展大繁荣。
第四，在生态上，主张尊崇自然和绿色发展，坚持走绿色、低碳、循环可持续发展之路。人与自然是一个不可分割的整体。人类是自然界的产物，人类所创造的一切物质财富，无一不是源于自然界的慷慨恩赐。然而，进入工业社会以后，随着机器的普及和科学技术的进步，人类利用自然、改造自然的能力空前增强，在创造了巨大的物质财富的同时，也面临着自然资源日趋匮乏、生态环境污染和生态破坏等严重问题，致使生态效益与经济效益失衡。我们要合理利用自然，正确处理人与自然的关系，进而促进人与自然的和谐共生。
三、构建人类命运共同体思想指明了世界发展和人类未来的前进方向
构建人类命运共同体思想，既反映了当代国际关系现实，又将人类共同价值和中华优秀文化在新高度上弘扬光大，反映了全人类的普遍愿望和共同心声，是中国引领时代潮流和人类文明进步方向的鲜明旗帜。
第一，这一思想与马克思主义所构想的共产主义社会和中国传统文化的大同世界思想高度契合。马克思和恩格斯一生的革命追求，是无产阶级联合起来暴力推翻资产阶级的统治，建立无产阶级自己的政权，最终实现共产主义。共产主义条件下的共同体形式是“人的自由全面发展”的“真正共同体”，他们认为：“只有在共同体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在共同体中才可能有个人自由。”（《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社20xx年版，第99页）中国共产党勇于承担作为世界大国应有的责任，积极履行作为国际社会一员应尽的义务。中国共产党是为中国人民谋幸福的政党，也是为人类进步事业而奋斗的政党。中国共产党始终把为人类做出新的更大的贡献作为自己的使命。倡导构建人类命运共同体，就是希望为人类做出新的更大的贡献。
中华民族历来追求和睦、爱好和平、倡导和谐，在悠久的历史长河中，形成了博大精深的中国优秀传统文化，包括“天下为公”、“兼济天下”的天下情怀，追求“和而不同”、“和衷共济”的“和合”文化。中国传统文化中蕴含了和谐的文化精神、价值理念和哲学思维，富含“仁”“爱”“和”的优秀基因。这些优秀传统文化，是中华文明得以传承和繁荣的精神支柱，也是构建人类命运共同体的思想渊源。构建人类命运共同体思想，正是在继承和发扬中国传统文化与智慧的基础之上，将中国优秀传统文化的精髓推向世界，加深世界对中国的了解，坚定对中国的认识，促进各个国家和中国的交流与合作。
第二，这一思想占领了人类道义的制高点，是国际关系的顶层设计和重大创新。从世界现代化的历史进程看，发达国家以西方现代化制度为中心，在全球宣传所谓“普世价值”，倡导西方自由、民主、平等、人权等核心价值观，推广“全盘西化”的现代化模式。但是，对待出现的经济危机、移民冲突、宗教冲突等新问题，发达国家又抛出霸权稳定论、全球治理论、自由民主论等霸权主义伎俩，结果是“失道寡助”，收效甚微。当今世界，国家和地区之间存在着种族、宗教、文化、习俗等差异，但各国人民都拥有共同的愿望，那就是追求和平、发展、自由、和谐。构建人类命运共同体思想在一定程度上体现了各国人民的根本利益，促使人类创造更美好的生活，满足人民对美好生活的向往，得到国际社会的广泛认同。
西方战略学界总是以权力来界定国家的对外行为，认为只有当一国获得霸权后，才会停止追求权力，而保障本国安全的最佳办法就是争取成为霸主，这样就会消除其他大国挑战的可能性。随着中国快速发展，国际上有些人担心中国会走“国强必霸”的路子，一些人提出了所谓的“中国威胁论”，认为中国发展起来了必然是一种“威胁”。这些舆论的产生，一些是出于对中国的无知或误读，一些是出于焦虑，一些则是出于根深蒂固的偏见。中国作为一个有悠久的文明史、曾被列强奴役的新兴国家，作为一个走中国特色社会主义道路的大国，坚持走出了一条不同于其他国家的发展之路，并努力使中国的发展惠及世界。构建人类命运共同体思想，引导国际社会从利益相关的“利益共同体”、权责共担的“责任共同体”，发展到命运相连的“人类命运共同体”。强调合作共赢而不是损人利己，这种荣辱与共的现代化发展理念，为当前世界经济社会发展和人类社会发展指明了方向。
第三，这一思想与西方零和博弈的思维模式不同，开创了合作共赢思维模式。冷战结束已经多年，但少数西方国家的认识仍然停留在“冷战思维”和“零和博弈”的老框框里，奉行强权政治、霸权主义、单边主义，通过入侵战争、策划政变、经济制裁等手段到处插手他国事务。习近平总书记多次强调“一花独放不是春，百花齐放春满园”，共赢、共享不仅是中国对世界秩序的美好希冀，也是世界人民的共同愿望。构建人类命运共同体思想立足于摒弃你输我赢的旧观念，实现各国之间的有效融合与互动。在奉行和平发展、合作共赢原则的基础上，构建对话不对抗、结伴不结盟的伙伴关系，通过对内改革、对外开放，主动参与国际合作，顺应世界格局演变的趋势，维护世界和平。
第四，这一思想超越了西方现代文明理论，是国际文化交流方式的新选择。所谓的西方文明冲突论、文化冲突论，都是西方文化中心论的外在表现形式。国家只有大小之别，没有高下之分；文明只有特色之别，没有优劣之分。正如党的十九大报告中所指出的：要尊重世界文明多样性，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越。构建人类命运共同体，承载着中华民族五千年文明所不懈追求的建设美好世界的崇高理想，旨在实现“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的美好世界，让文明交流互鉴成为推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带，努力创造一个多彩的文明世界、多样化的文化世界。
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