【老子的思想主张是什么】老子的学说思想是什么

2016-10-05 自我介绍

  老子是道家的创始人,本名叫李耳,字聃,唐朝的李姓王室认为老子是李姓的始祖。以下是烟花美文网小编为你整理的老子的学说思想介绍,希望能帮到你了解。

  老子的学说思想介绍

  老子是道家思想的创始者,他认为宇宙世间一切事物都是由道所产生,道是世间万物的起源。老子所说的道并不是实实在在存在的物体,而是看不见摸不着的东西。

  它是自然界本身就存在的一种东西,是超越一切有形事物的得最高自然规律。它无形,却又孕育了众生万物。老子学说用天道自然的观点代替了我国自古以来有神论的观点。老子学说以“无为”为核心。老子认为一切事物都在遵循着的规律是:事物内部不是单一的静止的,而是复杂的变化的。所有事物都有阴阳两级,是阴阳的同一体。因此老子思想中的“无为”不是以“无为”为目的,其目的是“有为”,因为先前的“道”所说“无为”和“有为”是阴阳两级,会相互转换。

  老子提倡无谓寡欲,要减少自己的私欲,达到无欲无求的境界。老子学说在后朝的更替中不断的发展。汉朝时有学者根据老子的思想提出安定人民生活,让人民得到充分休息的政策。不仅如此老子的学说在后世的总结的基础上不断的壮大发展,成为中国本土的一大宗教信仰——道教。

  老子学说是受当时的特殊的社会背景影响。老子时期各国征地不断,硝烟弥漫在华夏大地之上,统治阶级迫切的想要稳定社会秩序,保护自己的封地和子民不受硝烟的迫害。所以老子主张小国寡民的治国理念。让人们可以远离战争的的摧残,顺应规律调养身心。

  老子的道具体指什么

  《道德经》中的第一句话:“道,可道,非常道。名,可名,非常名。”意思是,能够用语言所表达出来的东西就不是永恒存在的东西,也就是说真正恒久存在的东西是不可能用语言能够表达出来的。

  《道德经》第四十二章第一句:“道生一,一生二,二生三,三生万物”和“人法地,地法天,天法道,道法自然。”这句话是老子的宇宙生成论思想,主要意思是万物是从“道”中衍生,道生太极,太极生阴阳两级,阴阳两级生三才,三才生万事万物。老子虽然没有非常的具体的指出一二三分别代表的是什么具体的事物,但明确的指出了宇宙世间的所有物体都是由道所衍生出来的,这个产生的过程由简单到复杂。

  老子所谓的“道”也可以说是相对应的,就像人,有生死,有轮回,万物也一样,都是相对应的。所以老子嘴中的“道”都是化无形为有形,有形化无形,若有若无,一切都要看你怎么想,“道”是千变万化的,所以“道”里面蕴含着很多力量,只要人们坚持无为的原则,什么事情就都能做的很好。

  如今许多研究老子思想的大家们普遍认同一个观点:认为老子思想中所说的道,是指自然界运转变化的规律,例如星系的运转,日月的交替,天气的变化,二十四节气的变化,人的生老病死,祸凶福吉等等。这些规律广泛存在宇宙自然中,人们只能被动的顺从这些自然规律,而不能妄想打破这些自然规律。

  老子弟子的简介

  文子是道家的开创者老子的弟子,也是道家学派的著名代表学者之一。他曾著录《文子》九篇,与孔子几乎同时,其作品享班固等名家盛赞。他被世人尊称为太乙玄师,常年游历各国,通晓四方地理。群山峻岭君临之间尽是他的足迹,他的思想隐藏在无数角落里。

  他还是著名的越国大夫范蠡的师傅,亲自授予其七条妙计,在其佐越王勾践时,仅靠五计便助其成功复国,成就一番风云伟业,千古流芳。由此可见其思想境界高远,深邃。其人,举止飘逸,性格潇洒,大隐于深山峻林之中,颇有仙人之姿。

  尹喜,关尹子,世人多称其为文始先生,名号为文始真人。从小,他酷爱研读古籍史书,擅长历法占卜、天文观察,据史称,既可知前世亦可知未来,生世传奇。平日,不喜功名利禄,不曾为五斗米折腰,清虚自守,坚持心平体正,坚持贯彻道家的清静无为、顺其自然的价值观。他是道家学说最早的传播者,他的思想备受名人大家推崇。道之隐者即仙灵,没有华服,没有豪宅,物质生活可以说是清寡,但一身正气洒脱,看世界自有自己的独特见解,不与世俗同流合污,不以世俗喜而喜,不以世俗悲而悲,事物发展自有其一套规律,事物顺其而然就好,不强求,不将就,不勉强,精神生活可以说是十分丰富,心中自有一片桃园。
 

  

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